- ۲٫ ۳٫ ۳٫ داوری اسناد روایات در آلاء الرحمن
واژه های به کار رفته درتفسیرآلاء الرحمن برای بررسی سندی واعتبارسنجی سند روایت موارد گوناگونی می‌باشد که در اینجا به عمده موارد مستعمل توسط علامه بلاغی همراه با ذکر مثال اشاره می‌گردد:
فی الحسن کالصحیح:
آیات ۱۲۵-۱۴۲-۱۴۳-۱۴۶-۱۹۷-۱۵۸ بقره/ ۳۵ آل عمران/۵۷ نساء
به طور مثال :
«و فی الکافی فی الحسن کالصحیح عن أبی عبد اللّه مقام ابراهیم حیث قام علی الحجر فأثرت فیه قدماه»[۲۰۱]
«و عن علی بن ابراهیم فی الحسن کالصحیح عن الصادق ×»[۲۰۲]
گاهی نیز به صورت قطعی نظر نمی دهد :
«فی تفسیر القمی فی الحسن کالصحیح او الصحیح عن الصادق × فی مقام الإنکار خیر أمه تقتلون امیر المؤمنین × و الحسن و الحسین. الحدیث.»[۲۰۳]
«کما رواه فی الکافی و التهذیب فی الحسن کالصحیح او الصحیح عن رفاعه عنه ×.»[۲۰۴]
علامه بلاغی برای گزارش صحت سند، به مقتضای موقعیت واژه و روایت، عبارات گوناگونی به کار برده است,که اینجا تنها به چند مثال اشاره می‌گردد:
بأسانید صحیحه:
آیات ۱۷۸ بقره/ ۹۶ آل عمران
به طور مثال:
«و روى ان هذا وجه تسمیتها کما فی الکافی عن الصادق × و عن علل الصدوق بأسانید صحیحه عن الباقر × و الصادق × نحوه»[۲۰۵]
سندها صحیح:
آیه ۱۷۳ بقره:
«و سندها صحیح باعتبار روایه الصدوق»[۲۰۶]
فی الصحیح:
آیات ۱۳۸-۲۴۵-۶۷-۱۸۴-۱۸۷-۱۸۸-۱۹۷-۲۱۷-۲۲۰-۲۲۳-۲۴۶-۲۴۹-۲۶۹-۲۷۵-۲۹-۲۸۵-۱۹۶ سوره بقره آیات ۴-۷-۹۷-۱۰۲ سوره آل عمران / آیات ۵-۶-۱۲-۲۳-۳۳-۴۳-۵۷-۵۴ سوره نساء
صحیح/ صحیح الاسناد:
آیات ۱۷۳-۲۰۷-۲۳۹-۲۱۹-۲۲۴-۲۴۸-۱۸۲-۱۹۶ سوره بقره/ آیات ۴۳-۳۳-۲۴-۲۳-۱-۱۲-۶-۵۷-۲۵ سوره نساء
صحیحتی:
آیات ۲۰۳-۸۷ سوره بقره
فی الصحیحه/ الصحیحه/صحیحه/فی صحیحه:
آیات ۲۳-۲۶۰- ۲۰۱-۲۳۵-۸۹-۱۰۲-۱۱۵-۱۲۵-۱۷۸-۱۹۷-۲۰۰-۲۰۳-۲۲۳-۲۳۳-۲۳۶-۲۳۷-۲۳۸-۲۸۲-۴۰-۲۶۱-۲۴۱-۱۹۶ سوره بقره/ آیات ۶۱-۱۸۰-۹۷ سوره آل عمران/ آیات ۱-۶-۱۰-۲۳-۲۴-۳۵-۳۱-۴۳-۵۷ سوره نساء
علامه همچنین برای گزارش ارسال سند به مقتضای موقعیت روایت از الفاظ مختلفی استفاده کرده است:
بإرسال:
آیه ۲۳۷ بقره:
«ففی معتبره التهذیب بإرسال ابن أبی عمیر عن الصادق × الأب و الذی توکله المرأه و تولیه أمرها من أخ أو قرابه او غیرهما»[۲۰۷]
فی المرسل المعتبر:
۱۵۸ بقره:
«و فی الکافی فی باب السعی فی المرسل المعتبر عن أبی عبد اللّه × ان رسول اللّه | شرط علی قریش فی عمره القضاء ان یرفعوا الأصنام من الصفا و المروه فجاؤا الیه و قالوا یا رسول اللّه ان فلانا لم یسع بین الصفا و المروه و قد أعیدت الأصنام فأنزل اللّه عزّ و جلّ فَلا جُناحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِما»[۲۰۸]
مرسله/ مرسلتا:
مانند آیات: ۱۲۵-۱۸۴-۲۳۷-۱۸۷ بقره/ ۱۴۶ آل عمران/ ۶-۱۰-۲۳-۲۴ نساء
به طور مثال:
«
| برای دانلود متن کامل این فایل به سایت torsa.ir مراجعه نمایید. |
